berita

Peluk Islam Diam-Diam, Anak Mualaf Berlainan Agama Tetap Sambut Jenazah Ayah Dalam Lahad

March 27th, 2020 | by faris
Kini Trending

Walaupun sudah terpisah roh dari badan, namun Islam tidak melarang ahli keluarga jenazah yang bukan Islam untuk turut sama mengendalikan jenazah Islam. Seorang pengendali jenazah, Hazwan Aroff Hamidi menceritakan bagaimana pertama kali dia berdepan dengan jenazah mualaf yang mendapat kerjasama baik anak-anak arwah untuk urusan pengebumian.

Anak-anak tunggu luar bilik mayat

Bicara dari bilik mayat. First time aku tengok orang Cina sambut jenazah dalam liang lahad.

Sepanjang hari ini aku agak terharu satu benda apabila kami menerima satu kes kematian warga emas yang mualaf. Saat aku sampai di bilik mayat, aku dapati ada beberapa waris bangsa cina yang sedang menunggu. Kebiasaan kes mualaf jarang ada waris yang prihatin untuk ambil tahu akan pengurusan jenazah bagi kerabatnya yang mati dalam keadaan sudah memeluk islam.

Bila aku tanya kepada beberapa waris ini, rupanya mereka adalah anak-anak si mati. Okay dalam fikiran aku waktu itu, inilah masanya aku hendak sebarkan dakwah kepada non muslim melalui fardu kifayah dengan cara kita mempamerkan kaedah, tatatertib dalam menguruskan jenazah secara islam.

Selepas bersembang bersama waris arwah, aku dengan sahabat aku yang bernama Seman Qadri Al Burtuqoli terus mengajak untuk membuat pengecaman mayat ayahnya.

Apabila sudah dibuka helaian kain di muka arwah, aku pun apa lagi terus mengajak boleh la u all stanby ambil glove kita mandikan sama-sama arwah ayah ya. Semua anak-anak angkat tangan tanda menolak. So aku sebenarnya bab urus mayat ini bila ramai-ramai mudah sikit jika nak membolak balikkan body mayat. Jadi kami berdua pun mandikan la si arwah macam biasa. Kami masih tak mampu lawan sifu kami Ustaz Muhammad Rafieudin Zainal Rasidyang jenis bermain dengan mayat sorang-sorang je. Bagi la mayat jenis apa pun beliau boleh main bersama dengan mayat itu macam kawan dia sendiri.

Tak tahu ayah peluk Islam


Selepas siap dimandikan dan dikafankan, aku pun panggil waris mualaf ini. Sebelum kami menutup si arwah, aku suruhlah si waris kucup si arwah tetapi mereka menolak. Tapi aku cakap la kat dorang, “bapak you ni sangat mudah kami uruskan, manyak ringgan, manyak mudah ma. You taw ka saya sudah pakaikan baju terakhir dan wangian yang harum untuk bapak you sehabis baik” ini masa you boleh cium bapak you boss. Delepas dorang kata takpa dengan tanda menolak aku pun mula la menutup kafan secara keseluruhannya.

Selepas solat jenazah, aku bawa jenazah ke tanah perkuburan islam USJ. Antara warisnya yang follow naik van mayat ini adalah anak sulong lelaki arwah. Ketika dalam perjalanan yang memakan masa hampir 30 minit lebih, aku macam biasa akan pasang ayat suci al quran. Dan ketika dalam perjalanan tersebut bermulalah episod soal jawab yang mungkin agak menarik sehinggakan aku berasa bangga dengan keindahan islam.

Dalam perbualan dengan waris arwah ini, aku perhatikan cara dia duduk dalam van jenazah agak sopan al maklumlah sebelahnya keranda dan dalam suasana ayat al quran yang aku pasang di radio.

Dia mula bercerita, abang tahu tak, saya dan beberapa orang adik beradik lain tidak tahu yang ayah saya sudah memeluk islam. Dan saya tak sangka sangat mudah cara pengurusan mayat bagi orang islam. Aku bagitahu la inilah keindahan umat islam. Kami akan memudahkan segalanya bagi meneruskan proses kehidupan di alam akhiratnya nanti.

Waris arwah juga membuka cerita berkaitan kos pengurusan mayat bagi bangsa cina. Antara intipati yang aku boleh kongsikan ialah kos untuk tanah pengebumian sahaja hampir 100k. Itu tidak termasuk kenduri yang melibatkan kos untuk menyediakan makanan, kos orang sembahyang, kos hendak membuat replika rumah, duit, kos keranda, kos pakaian si mati. Memang beribu-ribu.

Aku bertanya bagaimana kalau yang tidak berkemampuan, dia menjawab kebiasaan kami akan buat proses pembakaran mayat dan abunya kami simpan dalam bekas seperti tin milo dan kami akan buang di laut. Kalau abunya kami hendak simpan di kawasan perkuburan, memang mahal kosnya sebabnya kami perlu bayar kos lot yang berharga Rm30k. Bahkan setiap bulan kami perlu membayar kos utiliti seperti kos pencucian kawasan simpanan abu.

Anak hantar sendiri ayah masuk lahad


Aku tanya lagi adakah kaum cina ada menyediakan satu dana khas bagi menampung kos pengurusan mayat seumpama khairat kematian, dan mereka menjawab “tiada”. semua kena tanggung sendiri. Ayat last yang aku dengar jawapan brother ini, you tahu kan kami orang yang berniaga sampaikan bab mayat kami terpaksa akur disebabkan kaum dorang ambil untung besar dan niagakan dalam hal ehwal kematian.

Aku tanyalah juga berkaitan kenapa kalau ada kematian di pagi raya cina, kebanyakan mereka tidak membuat tuntutan mayat di hospital ya walaupun yang mati itu adalah mak ayahnya. Jawapannya mudah sahaja, sebab mana ada orang mahu uruskan, walapun dibayar dengan harga yang tinggi , pihak pngurusan mayat non muslim tidak akan ambil sebab susah hendak cari pihak yang sudi hadir seperti untuk upacara yang pelbagai. So dorang akan tuntut mayat tersebut selepas 2 atau 3 hari kemudian bahkan lebih lagi.

Setibanya kami sampai di tanah perkuburan islam. Aku perhatikan gelagat waris ini seumpama teruja dengan keindahan tanah perkuburan islam di USJ. Dorang menyebutkan seumpama macam dalam taman dengan dekorasi yang sistematik dan juga kecantikan rumput karpet menghijau di setiap tanah pusara.

Ketika mana jenazah sudah di atas tebing liang lahad, kami meminta wakil dari waris untuk masuk ke liang lahad bagi menyambut jenazah ayahnya. kami ajarkan seperti biasa seperi kaedah memegang jasad ayahnya. Dan paling aku agak terharu di saat tangan anaknya yang non muslim itu membuka setiap ikatan tali kafan dan kami memberikan bimbingan untuk membuka helaian kain di bahagian wajah arwah dan si anak menurut setiap arahan kami dan terakhir dia mengambil tanah yang ada dan di letakkan di bahagian wajah arwah ayahnya. Lalu kami timbuskan liang lahad seperti biasa.

Terdapat beberapa soalan yang dia tanya kenapa wajah mesti dibuka, adakah si mati hendak bernafas. Dan mengapa perlu diletakkn tanah pada wajahnya..kami jawablah sehabis baik untuk memberikan kefahaman kepada mereka betapa indahnya Agama Islam ini. Mereka juga ada bertanya boleh ke dorang ingin meletakkan makanan di kubur ayahnya seperti upacara yang agama mereka biasa lalukan. kami pun menjawap, kami mudah sahaja, kami takot makanan hilang sebab mungkin kami yang makan, hehehe.

Sumber: Hazwan Aroff Hamidi

The following two tabs change content below.

SKIP THIS AD ×